1、1兔爷民间传说一般指兔儿爷流行于北京城的儿童玩具2兔儿爷是北京市的地方传统手工艺品，属于中秋应节应令的儿童玩具每逢中秋节，北京城里的百姓都会供奉“兔儿爷”这一习俗源自明代清代，“兔儿爷”转变成儿童的中秋节玩具后来有人仿照戏曲人物，把“兔儿爷”雕造成金盔金甲。

2、兔儿爷是北京市的地方传统手工艺品，属于中秋应节应令的儿童玩具以下是关于兔儿爷的详细解释起源与历史兔儿爷的习俗源自明代，最初是作为中秋节的祭品到了清代，兔儿爷逐渐转变为儿童的中秋节玩具制作工艺与形态兔儿爷是用泥巴塑造而成的，形态各异，有的骑着狮象，有的背插纸旗或纸。

3、1 兔儿爷是老北京的吉祥物，自明代起，老北京人就有中秋节请兔爷送兔爷的习俗，寓意平安吉祥2 “兔爷”是北京中秋习俗的代表到了中秋节，你都能看到北京街上迅速售罄的泥兔摊3 在北京的中秋，家里摆个兔爷像，确实很有中秋佳节的气氛，因此兔爷儿是北京人过中秋节的必备用品4 “。

4、兔儿爷是北京市的地方传统手工艺品，属于中秋应节应令的儿童玩具以下是关于兔儿爷的详细解释起源与历史兔儿爷的习俗源自明代，最初是作为中秋节的供奉物品到了清代，兔儿爷逐渐转变成儿童的中秋节玩具制作工艺与形态兔儿爷是用泥巴塑造而成的，经过艺术加工，形态各异有的兔儿爷被雕。

5、兔儿爷有两种意思一种是老北京制作的小玩具，是老艺人模仿玉兔的样子做出来的，是人们对月亮的一种幻想显然，在笑傲江湖中，它是第二层意思还有一层意思，就是旧时的男妓男妓自古有之，在古代青楼，还有专门找男娼的人娈童之风在古代唐朝时期最为风行至于为何用“兔儿爷”来隐喻，是。

6、兔儿爷是北京中秋节的传统泥塑玩具，具有深厚的文化内涵和象征意义起源与背景兔儿爷起源于古代中国的祭月习俗，最早可追溯到明代末期它是按照月宫图纸制作的泥塑玩具，融合了人们对月宫和玉兔的想象与崇拜形象特征兔儿爷的形象通常被描绘为兔首人身，披甲胄，插护背旗，脸贴金泥，身施彩绘。

7、骂人quot兔儿爷quot在笑傲江湖中，实指quot男同性恋quot或quot男妓quot，后引申为普通的骂人词汇，现今很多人已不理解其深层含义，仅用其作为粗俗口头语书中多次出现此用法余彦在笑傲江湖中骂林平之为quot兔儿爷quot，意指林平之长相俊美，被认为是quot男妓quot林平之因无法忍耐此言，表现出愤怒quot兔崽子quot即quot兔儿。

8、兔儿爷是北京市的地方传统手工艺品，属于中秋应节应景的儿童玩具以下是关于兔儿爷的详细解释起源与历史兔儿爷的习俗源自明代，最初是作为中秋节祭月的供品到了清代，兔儿爷逐渐转变为儿童的中秋节玩具制作工艺与形态兔儿爷通常是用泥巴塑造成的，形象多为兔子的形态后来，有人仿照戏曲。

9、兔儿爷是北京市的地方传统手工艺品，属于中秋应节应令的儿童玩具以下是关于兔儿爷的详细解释起源与历史兔儿爷的习俗源自明代，最初是作为中秋节的供奉物品到了清代，兔儿爷逐渐转变为儿童的中秋节玩具制作工艺与形态人们按照月宫里有嫦娥玉兔的说法，用泥巴塑造出各种不同形式的兔儿爷兔。

10、兔儿爷，这一源自北京市的传统手工艺品，是中秋节期间深受孩子们喜爱的玩具自明代以来，每逢中秋佳节，北京城里的居民都会供奉“兔儿爷”，祈求吉祥如意到了清代，“兔儿爷”逐渐演变为专供儿童在中秋节玩耍的玩具兔儿爷的形象多样，有人仿照戏曲人物，将其塑造成金盔金甲的武士，有的骑着狮。

11、兔儿爷是北京市的地方传统手工艺品，属于中秋应节应景的儿童玩具，其由来与古代的月宫玉兔传说及中秋祭月习俗密切相关由来历史背景兔儿爷的习俗源自明代，当时北京城里的百姓在中秋节时会供奉兔儿爷到了清代，兔儿爷逐渐转变成儿童的中秋节玩具艺术化过程人们根据月宫里有嫦娥玉兔的说法，将。

12、问题一兔儿爷是什么意思 ？兔儿神是一位中国传说中的神，相传曾降临济南府用仙药医治百姓通常专司人间男性与男性间的感情，出现在一些文学作品中，其中最著名的是袁枚的子不语#39卷十九#39兔儿神传说清代初年，有一位年轻的巡按御史，被派到福建去当地一位名叫胡天保的人，很喜欢这位巡按。

13、兔爷是指流行于北京城的儿童玩具，也就是兔儿爷这种传统手工艺品起源于明代，到了清代，兔儿爷已从中秋应节玩具转变为儿童的中秋节玩具人们根据月宫中嫦娥玉兔的传说，将玉兔艺术化人格化甚至神化，用泥巴塑造成各种形式的兔儿爷明清以来，月宫玉兔从月崇拜中分离出来，形成了独立的形象，并逐渐。

14、红楼梦中出现的“兔子”一词，是用来描述某些人的行为，而非直接指代同性恋书中所述情境与同性恋无关，而是指某些人的行为表现此外，关于“兔儿爷”的说法，起源于明末的北京，与中秋节有关在中秋节期间，人们会制作泥塑的兔形偶像，衣冠踞坐，像人一样，然后孩子们会祭祀并崇拜它们而“。

15、兔儿爷是一种中国传统的泥塑玩具和民间信仰象征兔儿爷的起源可以追溯到古老的民间传说在中国的一些地区，尤其是北方，兔儿爷被视为月亮和生育之神mdashmdash兔神的象征其形象通常是以一只坐着的兔子为主，头戴金盔，身穿甲胄，颇具威严，反映了人们对力量和保护的向往每年农历的特定节日。

16、兔儿爷的解释1指月中的玉兔 儿女 英雄 传 第三四回“那对 鸡冠 花儿，算是 月亮 里的娑罗树那两枝子白花藕，是兔儿爷的剔牙杖儿” 2中秋节 应景 的一种兔头人身的小 玩具 清 富察敦崇 燕京岁时记·兔儿爷摊子 “每届中秋，市人之巧者用黄土抟成蟾兔之像。

17、指北京兔爷北京兔爷是封神演义中的长耳定光仙，所以比较早的兔儿爷形象是“金光洞”国人有男祭灶和女祭月的习俗，然而兔爷早期则是女人祭祀太阴星君时防止孩子捣乱而给孩子的玩具北京河北和山东等地都有制作供奉和陈列兔爷的习俗相关信息人们按照月宫里有嫦娥玉兔的说法，把玉兔进一步艺术化。

18、兔儿爷是京津地区百姓对传说中伴随月宫嫦蛾的玉兔儿之尊称，因相信兔儿爷能给人间带来祥和和安宁，故此，中秋佳节，除了赏月吃月饼外，还要买只兔儿爷挂在屋里，增加节日气氛津京两地百姓中秋民俗吃月饼，还要供兔儿爷，兔儿爷做立人状，金盔金甲，手持捣药杵，百姓戏称“兔儿爷捣碓”。