无言以对出自敦煌变文集？前汉刘家太子传宋玉无 言以对，遂用为大夫也意思是指完全没有充分的理由和语言来反驳或被某些脑残问题问的哑口无言如面对这样的答案，她无言以对。

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言无一心以见对倾这几个字可以组成什么成语一见倾心无言以对1一见倾心yī jiàn qīng xīn 解释倾心爱慕初次见面就十分爱幕出处资治通鉴·晋孝武帝太元九年“主上与将军风殊类别，一见倾心，亲如宗戚”结构连动式用法含褒义一般作谓语宾语定语。

直言以对是成语，它的意思有很多种，一种是对方很忙，顾不上和你多说话，这是正常的，这种可能性很，大要予以理解，另一种可能是对方不喜欢聊天和对话，是个比较注重实际的人与对方爱你留言去做这种可能性，也有最坏的可能是几率最小的可能是对方不是很感兴趣，但是碍于情面不好意思说出来。

对“言”的成语是“无言以对”含义指完全没有理由来用语言反驳，形容被对方问得哑口无言，或者一时找不到合适的语言来回应示例面对老师的严厉批评，他无言以对，只能低头认错近义词哑口无言，意思也是形容理屈词穷，无法用言语来反驳或应答反义词反唇相讥，意思是以言语回击或讽刺对方。

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在古代汉语中，quot无言可对quot是一个常用的成语，用来形容人在面对提问或挑战时，无法给出合适的回答这个成语最早出现在宋朝的五灯会元一书中，其中记载了这样一个故事一位禅师面对一个问题，感到难以回答，因此只能沉默以对这个成语生动地描绘了人在言语上陷入困境的情景，往往用于描述那些难以找到。

1 以“言”字开头有哪些成语 言必信，行必果 言必有据 言必有物 言必有中 言不达意 言不逮意 言不二价 言不顾行 言不及行 言不及义 言不尽意 言不由中 言不由衷 言出法随 言出祸从 言出祸随 言传身教 言从计纳 言从计听 言从计行 言颠语倒 言多必失 言多伤行 言多伤幸 言多伤。

一言可以组词如下方言引言婉言谢绝豪言壮语位卑言高建言一言以蔽之言近旨远仁言利博广开言路箴言言人人殊甜言蜜语十里无真言姑妄言之 意思是1讲，说2说的话3汉语的字4语助词，无义5姓。

言开头的成语言必信，行必果 言必有据 言必有物 言必有中 言不谙典 言不达意 言不逮意 言不二价 言不顾行 言不顾行，行不顾言 言不诡随 言不及行 言不及私 言不及义 言不践行 言不尽意 言不入耳 言不由中 言不由衷 言不逾阈 言不愿行 言差语错 言出法随 言出患入 言出祸从。

形容“不知道用什么语言来表达自己的心情”的成语有不可名状不堪言状不可言喻 无以言表无言可对贵不可言1不可名状，名用言语说出状描绘，形容不可名状，拼音bù kě míng zhuàng，汉语成语，解释为无法用言辞形容茅盾 昙“她终于被那不可名状的扰乱所征服，她。

第三个字是言的成语有事核言直杜绝言路杯酒言欢在官言官发凡言例义正言辞慨乎言之意简言赅意切言尽意出言外统而言之口不言钱痛可言邪面冷言横意见言外身居言路等等 1事核言直 拼音 shì hé yán zhí 释义事情确实，文辞直捷 语法作宾语定语。

关于言和言的成语有以下几个至言去言至言即至理明言，不以平常的语言表达出自战国庄周的庄子·知北游童言无忌指儿童讲话诚实，纵出不吉之言，也无须见怪，有时也讥人说话幼稚可笑出自巴金的家你言我语指人们互相议论或争论出自清朝曹雪芹的红楼梦第59回果如其言。

不言而喻喻了解，明白不用说话就能明白形容道理很明显不言而谕谕旧时指上对下的文告指示不用说话就能明白形容道理很明显秕言谬说指错误的言论悖言乱辞指胡言乱语鄙言累句鄙言浅俗的言辞指文章的词句浅俗，不精炼不以人废言废废弃不因为这个人有不。

1一言以蔽yī yán yǐ bì 解释蔽掩覆，引申为概括用一句话来概括 出处唐·刘子玄论史上萧至忠书“凡此不可，其流实多，一言以蔽，三隅自反”结构主谓式成语 用法作谓语分句指用一句话来概括 近义词一言以蔽之一言蔽之 例句宋·洪迈容斋续笔。

日常学习中，我们会接触不少的成语知识，下面我为大家整理了带言的成语，欢迎分享，希望对大家有帮助花言巧语原指铺张修饰内容空泛的言语或文辞后多指用来骗人的虚伪动听的话微言大义微言精当而含义深远的话大义本指经书的要义，后指大道理包含在精微语言里的深刻的道理危言耸听。