“且对东君痛饮”出自辛弃疾的西江月·用韵和李兼济提举，全文且对东君痛饮，莫教华发空催琼瑰千字已盈怀消得津头一醉休唱阳关别去，只今凤诏归来五云两两望三台已觉精神聚会东君在词中的意思是传说中的太阳神因此西江月·用韵和李兼济提举全文的意思是暂时对着太阳。

在古诗词的天地里，quot东君quot象征着太阳神，赋予了光明与生机这一概念源自九歌·东君，通过艺术描绘，展现人们对自然的虔诚与崇敬，尤其是太阳的敬畏与崇拜诗中蕴含着人们渴望驾驭自然力征服太阳的崇高理想九歌·东君巧妙地将神的形象融入丰富的主观情感与社会道德伦理观念，通过神的形象传达。

诗词中的东君，古今都认为指的是日神即能驾驭太阳的神日神的主要职责，是为人类带来光明附原诗九歌·东君先秦·屈原 暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明驾龙辀兮乘雷，载云旗兮委蛇长太息兮将上，心低徊兮顾怀羌声色兮娱人，观者儋兮忘归緪5瑟兮。

东君，古时代的一种称呼，意为东方的君主在古代文化中，东方象征着天地自然的阳刚之气，象征着“生”的力量，因此东君寓意着一种生机勃勃充满活力的气息同时，东君也不仅仅是一个地域性的称谓，还是一个具有神秘色彩的称号，往往被赋予一些神话传说中的人物在中国古代文学作品中，东君一词也往往。

1指太阳犹东家对主人的尊称司春之神2东君是屈原的组诗九歌中的一篇楚辞，祭祀对象是东君，也就是太阳神诗歌各章歌辞之间的联接承转，又极其自然，在轮唱中烘托出日神的尊贵雍容威严英武，那高亢宏亮的声乐正恰如其分地演绎出光明之神的灿烂辉煌，很好的表现了太阳神的特点。

诗词中的“东君”指的是太阳神以下是关于“东君”在诗词中的具体含义太阳神的象征“东君”在诗词中常被用作太阳神的代称，代表着光明和热量，是万物生长的源泉这一象征意义源于古代人们对太阳的崇拜和敬畏人类光明的带来者作为太阳神，“东君”的主要职责是为人类带来光明，照亮大地，使万物。